珍貴的中國紅木家具

紅木家具起源于中國，是中國的“國粹”，與中國景德鎮瓷器一樣，是中華民族的藝術瑰寶。紅木家具被視為家具中的珍品。她高貴華麗，承載了中華民族深厚的文化底蘊，集實用性，藝術性，保值性和觀賞性于一身，所以紅木家具不僅僅是家具，而且還是品質與文化的象征，有學問的人愛之內涵，成功人士愛之價值。

所謂“紅木”，并不是某一特定樹種的家具，而是明清以來對稀有硬木優質家具的統稱。“紅木”一開始與某一樹種沒有多大關系，只是明清以來對在一定時期內出現的呈紅色的優質硬木的統稱，用材包括花梨木、酸枝木、紫檀木，它們不同程度呈現黃紅色或紫紅色。人們無意去辨別它們是什么樹種時，便以一種約定俗成的習慣去稱呼它們為紅木。而這些材質的價值，通常的排列是：一黃（黃花梨）、二黑（紫檀）、三紅（酸枝，也稱老紅木）、四白（楠木、櫸木）。

中國紅木家具起源于明清兩朝，現代的紅木家具在秉承明清家具風格與特色的同時，又采用新的工藝與現代技術并根據現實環境而有所改進。所以紅木家具的美感，一是來自于它所代表（或是后期仿制）的明清高雅韻味；二是來自于精良的工藝和嚴謹的選材。隨著近代社會的發展，中西方文化的融合，紅木家具由傳統的案、榻、椅、架、幾、柜進而發展成用紅木制成的成套“臥房、客廳、餐廳、書房”現代家具。但是，任何一件傳統的紅木案、榻、椅、架、幾、柜均可在不同裝潢風格的現代居室中起到擺設和錦上添花的作用。

紅木家具的富貴首先在于材料的稀缺，所謂物以稀為貴，紅木家具原材料是選用珍稀的紫檀、黃花梨、酸枝等名貴木材，這類木材都是難以再生資源，一棵成材的樹至少要生長幾百年甚至上千年，關于紅木的成材時間，有“千年紫檀，百年酸枝”之說。事實上，黑酸枝、紅酸枝要好幾百年才能成材,而產于我國海南的黃花梨則要上千年成材。黃花梨在我國已無成材可覓,明代一套三只的黃花梨凳已無價可言。傳統意義上的紅木為東南亞熱帶雨林植物，主要產于印度、泰國、越南、老撾、柬埔寨、緬甸南部等國，目前已面臨資源枯竭。而紅木的硬度、密度第一，無蛀蟲、不怕酸、堿腐蝕，堪稱木中之王。紅木這類明朝以后代表宮廷和權貴的獨特材料，現在已經被不同背景的人珍愛并珍藏。

中國半個世紀以前制成的紅木家具（所謂的老紅木）多為印度、泰國的紅酸枝、黑酸枝。現在印度、泰國的紅木經過幾百年的砍伐，所存無幾，政府已禁止出口。越南的紅木質量與泰國、印度相仿(處于同一個氣候帶)，但現在政府對原材出口實行監控，只允許半成品和少量原材出口。可以預見，隨著越南經濟的迅速發展，越南紅木將會有一個“價值發現”，其出口價格將會越來越高。

其次，紅木家具的富貴在于它的成器時間，成器時間越久遠，價值越高，紅木可以傳世，一張紅木八仙桌不怕油鹽湯水，越擦越亮、越用越精彩，時間越長，價值越高，傳世三代、五代不成問題。現在用新伐的紅酸枝、黑酸枝制作成的家具，30年、50年之后，由于樹脂分泌，木分子活動的穩定，再經過幾次整理和整修，新紅木的“焰火氣”蕩然無存，取而代之的是深沉、厚實的底蘊，既飽經風霜，又富麗堂皇。

紅木家具的富貴還在于它所代表的傳統文化與深厚內涵，有刻在木頭上的文化之稱，中國人對家具的審美觀點是由內向外，從里及表，非常重視其文化內涵，要求神形兼備。紅木家具淳樸端莊、外柔內剛，即外觀形體簡樸對稱，天然材色和紋理宜人。紅木主要采用中國家具制造的雕刻、榫卯、鑲嵌、曲線等傳統工藝，非絕對必要不用木銷釘；在能避免處盡可能不用膠粘；任何地方都不用鏇制。即不用任何鐵釘和膠粘劑。所以紅木家具的造型和工藝中明顯的民族性是對許多收藏者最有吸引力的部分，所以很多人稱紅木家具為人文家具、藝術家具。而紅木家具里的明清古典家具，則最能體現紅木之美，古代紅木家具用料經過長年實踐檢驗的，皮干材尺寸穩定性優良、材色和紋理悅目。除了深厚的文化底蘊以外，紅木還有其自有的藝術性，古典的紅木家具早已從使用的家具上升為收藏的藝術珍品，國內外博物館都有收藏，擁有這樣一套紅木家具即是實力、文化的象征，也算給子孫留下了一筆財富。