上陣父子兵 東山家具的工藝繼承

去年在南京舉辦的第三屆東方工藝美術之都博覽會上，從全國參展三百多家單位的近千件參評作品中，其中109件作品獲得博覽會“迎春花”獎。東山人張建社、張文君的“高扶手南官帽椅”為蘇州市唯一的紅木家具獲獎作品，一時名滿省城。

張建社師承祖父張金榮。從選料、鋸料、刨料、畫線、打眼、開榫、落膀、打型、組裝等工序，以及設計、木雕、油漆等諸多工藝無所不通，至今從藝整40年，現 為工藝美術師。張文君，2007年大學畢業后，師承父親張建社。現為助理工藝美術師。2013年由江蘇省工藝美術大師許建平納為入室弟子。　　

2012 年，《文武線明式書櫥》、《仿明式高扶手南官帽椅》獲第二屆“姑蘇杯”優秀獎、銅獎；《紫源系列搖椅》、《擱臺六抽屜書畫桌》獲首屆“蘇藝杯”最佳工藝 獎、銀獎；《四出頭官帽椅（三件套）》、《明式一木連扶手圈椅》獲江蘇省工美術精品博覽會“藝博杯”金獎、銀獎。2013年，《明式回紋鉤子花幾》、《明 式品字圍欄書架》獲第三屆“姑蘇杯”金獎、最佳創意獎；《仿明式高扶手南官帽椅》獲第三屆東方工藝美術之都博覽會“迎春花獎”；《葫蘆紋博古柜》獲第三屆 無錫文博會“藝博杯”精品獎金獎。

在中國，從二十世紀初開始，還是從本世紀至今，凡遇中國藝術展覽，均會出現中國傳統藝術的一個典型文化符號——椅子。每個中國人曉得這是一張傳統的“紅木椅子”，較熟悉的會說這是一張“明代的官帽椅”，但張建社、張文君父子倆一定會說“明式紫檀木扇形高扶手南官帽椅”。

明式紫檀木高扶手南官帽椅

明式紫檀木高扶手南官帽椅——這個了不得的名字，其實是個歷史、風格、材料、結構、特色、地理、派系、造型、功能的復合詞。在這個復雜的名詞中，“南”是關鍵字，“南”代表著江南，特指吳地，史稱“蘇作”家具，是蘇州“精致”的文化符號。

王世襄在《明式家具研究》所述：即使有的東、西山櫸木家具可能時代較晚，惟手法不變，典型俱在，只能說明明式風格在此地緒遠流長，延綿不替。我們不妨說來到了東、西山，找到了明及清前期櫸木家具的根源……王老的這段話，誘我多次去東山找尋明清的家具的影子，然歲月漫漶，現在原產地尋覓正宗明式櫸木家具不是易事。

當東山人憑藉一對椅子，為蘇州明式家具載譽而歸時，名不見經傳的他倆，使得蘇州的榮譽榜上對他倆屬地一頭霧水，真是“英雄不問出處”。近日我慕名而去，在東山鎮的一條小巷深處見到了另一種版本。驟眼看去，是原始的紅木作坊，仿佛這里曾經是出品明式家具的地方。

這是在東山小學舊址上改造的紅木作坊，每天這對父子就像老師與學生，準時到校，一邊是“傳道授業解惑也”，一邊是“術業有專攻”，師生同長，詮釋了父子間對“東、西山，找到了明及清前期櫸木家具的根源”的理解。敦實的木料“坐”在一間間安靜的教室內，伴隨著昔日莘莘學子的氣息，經他倆的手藝、志趣和夢想，逐漸彼此有了輪廓，慢騰騰的物化為妙趣橫生的物件，讓我窺見了東山家具的從前，從而勾勒出一幅東山當代紅木作坊的文化舊圖。

張建社、張文君父子倆的書房家具，如書桌、書柜的關鍵地方都可拆卸。書柜門的玻璃是易碎物，只要在柜門上端施力上推，上端的橫檔就會沿著左右的榫結滑出，更換玻璃后再卯對接兩側榫，用力落下即可；書桌的兩側底柜，層次很多，且很深（寬約100cm），取物及保潔時很不方便，但把底柜兩側護欄的一面，做成可拆裝榫卯結構，使用就異常方便了。如此的榫卯結構，在注重拆卸的把玩性、奇幻性中注入“以人為本”的理念，讓人覺得這種家具無愧于蘇作“精致”的文化符號。

俗話說，打仗親兄弟、上陣父子兵，看著張建社、張文君父子倆在榫卯間玩的花招，彼此就如榫卯了，雖為二代人，但玩上了榫卯，就榫卯地密密實實了。