中國人自古就有對木的情結。木有著溫潤、樸實、舒適的特點，潛移默化中安撫人心、調整情緒。從某種意義上來說，“木”給人以“家的歸屬感”，也是家文化的傳承。

“唐木”對很多人則不算陌生，其學名“番龍眼”【學名：Pometia SPP.】，俗稱“小菠蘿格”。日本木材學家須藤彰司在《南洋材》專著中針對“唐木”寫道：因為唐木有優美的欣賞價值，能做高級家具、細木工等工藝品，因而得名。

唐文化深深影響了日本的文化傳統，而從中國流入并深得日本人喜愛的番龍眼也被冠之以“唐木”的美稱，雖然它大多產于東南亞如馬來西亞、臺灣等地區。“唐之韻”，則是番龍眼材種在新的歷史時代下重新煥發生機，成為三層實木地板新的明星樹種。圣象選擇以番龍眼開啟新的三層實木消費時代，有何寓意?

文化之木：引導國人生活方式

唐之韻以國民生活為藍本唐朝無疑是中國古代文化的一大巔峰，其包容度和豐富性吸引了世界各國前來交流學習。直到今天，唐文化對國人的生活方式依舊起著潛移默化的影響。

新中式已經成為家居業不可阻擋的潮流，其以中國式生活方式為參照，品茗、掛畫、絲竹，采荷迎夏，圍爐敘話，這種優雅、閑適的生活方式正是當代人內心所向往的。

而以國人生活方式為原點和藍本，圣象三層實木復合地板“唐之韻”更融入了輕奢元素，以三層實木復合地板打造自下而上的雅趣和詩意生活。

亞洲家具聯合會前會長林作新教授指出，只有符合中國人生活習慣的家居，才能稱之為真正的中式家居，也就是中式生活方式。中國經濟的崛起逐漸帶來中國文化的自信，而中式生活方式將成為越來越明顯的主流。

“唐之韻”系列三層實木地板的推出，正是抓住了這一消費潮流的趨勢。以唐文化為底蘊，將中式設計貫穿始終，十分適合于中國人家居生活的審美和習慣。從文化傳承上看，唐之韻也是以木材為媒介的中國文化在世界范圍內的擴展。

而從色彩來看，唐之韻充分挖掘了中國傳統文化中的色彩之美，從亞麻黃、蜂蜜茶棕、柚木黃等接近自然本真的顏色，加之以中式水墨淡雅的色彩處理方式，從視覺上就十分具有中國特色。

生態之木：會呼吸打造現代理想家居

生長于熱帶、亞熱帶地區的番龍眼樹木被廣泛應用于生活當中。它堅硬、耐磨，加工方便而且環保可再生，生長周期40年左右即可成材。從建造房屋、地板到出海漁船，甚至各種家用工具，番龍眼在臺灣等地區人們的生活中不可缺少。

唐之韻三層實木地板則是將番龍眼更加廣泛的應用于地板制作當中，為現代人帶去“會呼吸”的家居體驗。它來自茂密的原始森林，保留了熱帶叢林的原始味道，色彩取自大自然，簡潔、溫馨的素色木紋讓人如同佇立于熱帶雨林，沐浴著陽光雨露，聆聽雨林的密語。

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如果說原木打造的唐之韻在心理上營造了會呼吸的體驗，在產品層面則是以“會呼吸的三層實木地板”引起新中產消費者的極大關注。唐之韻地板采用更加先進的“開放式油漆”工藝，6層UV亞紫外光固化涂層更薄、更通透，在不堵塞木質微孔纖維的前提下，保證了木紋的顏色亮麗、紋理清晰，質感突出自然，并且散發陣陣木香。

對于新中產消費者來說，“會呼吸”不僅是一種產品體驗，體驗原木腳感和視覺之美。更是一種生活和心理訴求，在繁忙的工作生活中體會一份淡雅、清幽。

工藝之木：匠心引領行業

要造出一流的產品，必然需要一流的匠心工藝。在國內三層實木地板領域，圣象可以說一直領先著行業的工藝標準。將三層實木地板引入中國，從技術、工藝的引進、學習、消化再到自主式創新，10多年來圣象不僅實現了自身的一次次突破，也推動了行業的一步步前進。

開放式油漆無疑是工藝上的一大突破，而鋸切取材則是一種對技術要求更高、更復雜的切割工藝——獨特的切割角度讓木地板的年輪呈現出更加通直、自然的紋理，讓三層三拼地板的視覺效果達到最佳。

不僅如此，采用鋸切工藝讓木材本身保持“活力”，地板本身仍可以與空氣進行交換，自由呼吸的同時，釋放有益身體的芬多精。圣象三層實木，包括唐之韻系列在內，無不采用了鋸切取材工藝。

對于當代人來說，尤其是更加注重品味和人文內涵的新中產消費群體，即便是木地板也應該有自己的情懷和堅持。以文化為底蘊、以生態為基礎同時融入了匠心工藝的圣象唐之韻三層實木地板，或許是國人尋找雅致生活方式的新選擇。